当前位置:自贡东方通用能源财经张惠言送张文在分发甘肃序 阅读附答案
张惠言送张文在分发甘肃序 阅读附答案
2022-11-24

张惠言送张文在分发甘肃序

张惠言

古之所谓良有司者,不待其莅政治民也,观其所以汲汲者,则其于守也可知矣。是故有躁进之心,则必有趋势之术;有患贫之心,则必有冒货之渐。虽有特达之才,廉耻之念,其入于势利也,犹靮[1]之在项,幂之在目,而以旋于磨,虽欲自拔其足,其势固不得已。

呜呼!今之有志于吏道者鲜矣。今各省自州县至丞尉,谒吏部而出者,岁数百余人。其人皆有司牧之责,其间亦有知名义识廉耻者。然吾观其所以进争尺寸之捷,较出入之势,进退之械,则未有不求熟者。及其选而得官,则哗然曰:某地善,某地恶。得之者忻戚色然。问其所以为善恶者,则非政之险易也,非民之淳浇[2]也,曰某地官富,曰某地官贫。呜呼!士未莅官,未治民,而所汲汲者如此,古之良有司其终不可见乎!

海盐张文在,强毅慷慨,喜任侠,然敦为孝弟。少举于有司,困不遂,走京师,供事国史馆,积若干年,以勤能,例得府经历。又几年,史馆移选人入吏部,文在例得与,而主者抑之,不得选。今年秋,以赀入,请试用,分发得甘肃。甘肃地边塞,民穷官贫,自长吏以下,不能具舆马。士大夫宦者,视为畏区。而文在以磊落才,抱负奇气,浮汩为吏十余年,更偃蹇摧困,始得一官,而当远绝西徼[3],家又甚贫,虽相知者皆为文在不乐。而文在处之晏然,且曰:吾闻甘肃,民朴而政简,长官无奔走,宾客无徭役,此真吾所乐者。君子于是知文在之贤,其不躁进也,其不患贫也,其有守也。他日莅政治民,其为良有司也无惑焉!

于其行也,序以送之。

选自《清文选》

【注释】[1]靮:马缰。[2]淳浇:敦厚和浮薄。[3]西徼:西方的边界。

8. 对下列句子中加点词语的解释,不正确的一项是

A. 不待其莅政治民也 莅政:当政、执政

B. 其人皆有司牧之责 司牧:管理、统治

C. 然敦为孝弟 孝弟:对父母孝顺

D. 而文在处之晏然 晏然:平静安定的样子

9. 下列各组句子中,加点词的意义和用法相同的一组是

A. 则必有趋势之术 则无望民之多于邻国也

B. 及其选而得官 此四君者,皆明智而忠信

C. 以勤能,例得府经历 焚百家之言,以愚黔首

D. 其为良有司也无惑焉 其闻道也固先乎吾

10.文中画波浪线的句子,断句最合理的一项是

A. 其入于势/利也犹靮之在/项幂之在/目而以旋于磨/虽欲自拔其足/其势固不得已。

B. 其入于势利也/犹靮之在/项幂之在/目而以旋于磨/虽欲自拔/其足其势固不得已。

C. 其入于势利也/犹靮之在项/幂之在目/而以旋于磨/虽欲自拔其足/其势固不得已。

D. 其入于势/利也犹靮之在项/幂之在目/而以旋于磨/虽欲自拔/其足其势固不得已。

11.下列各句中,属于良有司应有表现的一项是

A. 有患贫之心,则必有冒货之渐

B. 进退之械,则未有不求熟者

C. 士大夫宦者,视为畏区

D. 其不患贫也,其有守也

12.下列对原文有关内容的分析和概括,不正确的一项是

A. 作者感叹有志于实践为官之道的人太少了,因为那些当官之人虽然都负有管理百姓的责任,但其中已经没有懂得名誉道德知道廉耻的人了。

B. 有突出的才能,有廉耻观念的人,他一旦陷入权势、利益之中,就很难成为一个名符其实的好官了。

C. 张文在少年被有司选拔,却困窘不得志,在国史馆供事若干年,后来,张文在捐官进入吏部,被派发到甘肃某地。

D. 作者赞叹历经摧困始得边地一官的张文在是良有司。全文前后呼应,把一个风尘小吏的坚强而有操守的品质刻画得非常生动。

13.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。(8分)

(1)观其所以汲汲者,则其于守也可知矣。(3分)

(2)古之良有司其终不可见乎!(2分)

(3)文在例得与,而主者抑之,不得选。(3分)

答案:

8.C(对父母孝顺,对兄弟友爱)

9.D(A助词,的;助词,取消句子独立性。B连词,表承接;连词,表并列。C表原因;连词,表目的关系。D代词,他。)

10.C

11.D(A项有担心贫穷之心的,就一定有贪污行贿的苗头是不良官吏的一种表现。B项有的官吏追求的是进退手段的精熟。C项是说当官的士大夫把甘肃看成可怕的地区,他们怕穷,条件艰苦。D项是对张文在安然去甘肃就任的评价。他不怕贫穷,他有自己的操守,这正是一个好官员应有的表现)

12.A(错在已经没有懂得名誉道德知道廉耻的人了,应为其间亦有)

13.(1)观察他用来急切追求的(东西),那么他在(坚持)操守方面如何就可以知道了。(3分,所以、汲汲、守,句意不通酌情扣分)

(2)古代的好官吏大概永远不能见到了吧。(2分,有司、其,句意不通酌情扣分)

(3)张文在按惯例应能参与其间,可是主管者压制他,没能被选入吏部。(3分,例、与、抑,句意不通酌情扣分)

【参考译文】

古代所说的好官吏,不必等到他到职治理百姓,观察他用来急切追求的东西,那么他在坚持操守方面如何就可以知道了。因此有急于进取之心的,就一定有依附权势的手段;有担心贫穷之心的,就一定有贪污行贿的苗头。即使有突出的才能,有廉耻观念的人,他一旦陷入权势、利益之中,就像缰绳套上了脖子,遮布蒙上了眼睛,在磨旁转圈,即使想自己拔出脚来,那形势已经是不能了。

呜呼!当今有志于实践为官之道的人太少了。现在各省从州县官员到县里的丞和尉等,拜谒吏部而分派为官的,每年有数百人。他们都负有管理百姓的责任,其中也有懂得名誉道德知道廉耻的人。可是我看他们在争比同事走快几步的方法,思虑自身的形势,进退的手段(方面),却没有不追求精熟的。等到他们被选而得到官职,就吵嚷着:某个地方好,某个地方不好。得到官的人或高兴或忧伤都表现在脸上。问他们说某地好某地不好的原因,并不在于为政的艰难与容易,也不在于民风的淳厚与浮薄,而是某地当官富有,某地当官贫穷。哎!士人还没有到官位,还没有治理百姓,而他们所急切追求的是这些,古代的好官吏大概永远不能见到了吧。

海盐张文在,性格坚强刚毅,刚直不阿,为人仗义,又敦厚孝顺父母友爱兄弟。少年被有司选拔,却困穷不得志,来到京师,在国史馆供事,持续若干年,因尽心而且有能力,按惯例得到府经历的职位。又过几年,国史馆选人进入吏部,张文在按条例应能参与其间,可是主管者压制他,没能被选入吏部。今年秋天,张文在捐官进入吏部,请求试用,被派发到甘肃。甘肃地处边塞,民穷官贫。从长吏以下官吏,不能配备车马。士大夫做官的人都把甘肃看作可怕的地方。张文在凭磊落的才华,负有奇俊的英气,浮沉为小吏十余年,经历坎坷挫折困穷,才得到一个官职,却又要远赴极西的边陲之地,他的家境又很贫穷,即使是了解张文在的人都替他不高兴。可是张文在却处之安然,而且他说:我听说甘肃,民风朴素而且政事简单。在长官方面我不需要去应酬,也不必派人为过往宾客服劳役。这真是我所高兴的。君子由此可知道了张文在的贤德,他不急于进取名利,他不担心贫穷,他有自己的操守。日后他到职治理百姓,他会成为一个好的官吏是没有疑问的了。

在他出发的时候,我写了这篇序文送给他。

如您使用平板,请横屏查看更多精彩内容